TRT Heşt dê vebe, lê di dibistan û dadgehan de kurdî qedexe ye…

Komara Tirkiyeyê, di avabûna xwe de dewleteke gelek xerîb û barbar e. Her çiqas Komara Tirkiyeyê encama keda kurdan û tirkan avabûbe jî, piştî ku dewlet li ser piyan sekinî û xwe xurt dît û berpirsên dewletê biryar dan ku

Çok Eşli Erkekler, Tek Eşli Kadınlar Yasası!(Ahmet ÖNAL)

Sizde mi egemenliğe susadınız yoksa!
Siz de mi kadını öteki saydınız yoksa!
Siz de mi kadına erkeğin elinin kiri, eğlenceliği diye bakmaya kapıldınız yoksa!
Kadına, çocuklarına ve azınlıklarına demokrasiyi uygulayanlar demokrattır.
Yoksa değildir!..

Îşkencekirina Zarokan (Îsmaîl BEŞÎKÇÎ)

Ev sonda ku dibêje “Ez tirk im, rast im, jêhatî me… Hebûna min bila bo hebûna tirk bibe gorî” ku her serê sibehê bi darê zorê bi zarokên kurdan didin xwendin, çima nafikirin ku dê zarokên kurd ji wateya vê sondê têbigihên û azadîyê bixwazin?

Terörle Mücadele Yüksek Kurulu Toplantısına İlişkin Ortak Basın Açıklaması

Son günlerde Türkiye’de kaygı verici gelişmeler yaşanıyor: Tüm dünyayı saran ekonomik krizin yıkıcı tehdidi kapımızda baeklerken insanlarımız ölmeye, toplumdaki kamplaşma derinleşmeye devam ediyor.

25 YIL ÖNCE…25 YIL SONRA - VII (Nezîrê Cibo)

Kürtçüler Yuvası” Erzan Palas’la tanışmak bana pek hayırlı gelmemişti(!) Yarım kalan tahsilime devam edeyim derken hapsi boylamıştım. Tarihi Saraykapı’da, adi tutukluların kaldığı eski cezaevinin bitişiğinde, siyasi tutuklulara ayrılan bölümde bir ay kadar yattım. Burada Kemal Ezber ve Miraç Yalçındağ’la tanıştım.

Xortekî Leheng û Çeleng; Ferîd Uzun (Fahri Karakoyunlu)

Sal 1975, ez di Enstîtûya Amedê beşa zimanê Tirkî dixwînim. Wê demê li Amedê li hemperî Yekderî (Tekkapı) malek. Mal lî ser devê kolanê qatê yekemîn. Ji du oda hatîye avakirin. Mala xwendavanan

Li Ser Bahoz/Firtina (İsmail Beşikçi)

Bahoz/Firtına, fîlmekî Mezopotamya Sînema ye. Senaryoya vî fîlmî ji layê Kazim Ozî ve hatîye amadekirin. Derhênerê vî fîlmî jî, dîsa, Kazim Oz e.

Kuçeya Sêvan(Elmalı Sokağı) -Paşa UZUN-

Navê kuçeya ku Ferîd li mezin bûbû, “Elmali Sokagi” bû. Ger em wê navê tırkî wergerînin kurdî, dibe kuçeya Sêvan. Eslê xwe da navekê xweş û bi mane ye.Ji ber ku sêv sembola ilmê ye.

“Bu Ülkede Çocuklar Böyle Korunuyor” (İHD)

12.11.2008 tarihinde İHD Adana şubesine başvuruda bulunan Şahin Er, Seyhan Belediyesi İlkokulu 7. Sınıf öğrencisi kızı B.E.’nin (14) 12.11.2008 günü sabah saat 10.00 sularında derste bulunduğu sırada sınıfından

KATLEDISININ 30. YILDÖNÜMÜNDE FERİD UZUN´U SAYGIYLA ANIYORUM! (Diyar AYDIN)

Ferid Uzun, daha genç yasta devrimci fikirlerle tanişti. Marksizme, Sosyalist düşünceye ilgisi artti. Kisa sürede Kürdistan´da devrimci, yurtseverlerin sempati ve güvenini kazandi.

JI HAK-PAR Ê CÛDABÛN Û NEQŞA RİYA NÛ(İbrahim Guçlu)

Min îro (18. 12 2008) li Amedê di Otela Prestîjê de bi rojname û televîzyonên herêmî û neteweyî yên tirk re, bi KURDISTAN TV û Dema - Nû civîneke çapemenî pêk anî.
Min, di civîna çapemenî de ev nerînên li jêr pêşkêş kir.

Ferîd Uzunî kî/ kê û çima kuşt? (Îbrahîm GUÇLU)

Beriya 30 salî, di 22. 11. 1978-an de, li Siweregê, Ferîd Uzunî hat kuştin. Ji bona vê îro (22.11.2008) li ser mezelê wî, malbat û hevalên wî yên nêz, kurdperweran, berpirsiyarên Egîtîm-Sen û SES a Sîweregê, ew bîranîn

DEVLET (Pirtûka Sokrates) II

Ji bo heqê Zeus! bê ez çi di fikirim ezê bi bejimê te Sokrates. Carna kem zêda em extiyarên hevsal wekî gotina bav û kalê me “hevsal ji hevsalên xwe, kal jî ji Kalan hez dikin.” Wekî rast bûna vê gotinê em extiyar carna li dor hevdu em civin di bin, gava em kom dibin [...]

Ji Bîranîna Tevgera 1925-an û serokên wê lêpirsîn… (Îbrahîm GUÇLU)

Ji bona bîranîna serok û têkoşerên Tevgera Kurdistanê ya 1925-an ku di Hezîrana 2008-an de ji aliyê çend rêxistinên kurd û şexsiyetên serbixwe de hatibû lidarxistin, ji aliyê Dozgerê Komarî yê Diyarbekîrê de lêpirsînê dest pê kir.

Bangawazî/Çağrı

Di salvegera qetilkirina 30 saliya Ferid Uzun de bi malbat û dostê wî em li ser qebra Wî ne.Beşdarbûna we dê ruhê wî şad bi ke./Ferid Uzun’un katledilişinin 30 yıl dönümünde ailesi ve dostları olarak mezarı başındayız.Katılmanız O’nun ruhunu şad edecektir.

“Beşikçi ile Öcalan=İkinci Ziya Gökalp Arasındaki Çelişki Kişisel mi, ideolojik mi?

Bir dönem önce Kürdistan Post İsmail Beşikçi ile uzunca bir röportaj yaptı. İsmail Beşikçi bu röportajda, Kürtlere dair olan birçok temel konuda görüşlerini ifade etti.

Ji Komîteya Rêvebir ya Komkarê Salihê Omerî:Kurdistan bê Êzîdî nabe(Gabar ÇİYAN)

Rola dezgehên demokratîk, helwest û kirinên wan li ser pirsa Êzidiyan giring e. Di nav dezgehên me yên netewî de Komkar xwedî cihekî giring e.

Ocalan çima dewlet naxwaze? (Îsmaîl Beşîkçî)

Merhaleya ku pirsa kurd têde ye, di warê helkirinê pirsê de rewşa partî û rêxistinên Kurdîstana Bakur çawa ye? Niha di navenda hêz û munaqeşeyên derbareyê pirsa kurd de PKK heye. Dema ku PKK tê gotin, divê meriv bala xwe bide ser fikr û rewşa Abdullah Ocalanî.

İÇİMİZDEKİ ARAF(Fatih Mehmet Yıldırım)

Bazı duygular var, insanın temel özelliği kabul edilen, sadakat, ihanet, unutmak ya da korkunun pençesinde var olmak. Sığınmak yalanların en ücrasındaki karanlığa, kendinde yaşanan ben ile dışında ki var olan ben arasında, acımasızca katlanmak

NEÇİRVAN(Necat Çetin)

Ev mêseleme li ser rovîyêkî ehmeq hatîye gotın.Rovîyême ehmeq ji bêrmayîyê xelqê xweyî bûnê kirixî bu . Malûma di darîstanê de nêçirvanê mezin û ê hêjayî şêr bû, rovîyême ehmeq çûyê ba şêr ji bo kû pera bi şevirê nêta wî xwe bi alimînê nêçîrê.Ji şêr rêca kir

Sêx Fexrê Adyan Konfaransı (Dîyar AYDIN)

Mala Êzîdîya Oldenburg, bir ilke daha imza attı.Sêx Fexrê Adyan ile ilgili tarihi bir bir adım attı.Êzîdîler tarîhînde ilk dafa böylesi bir Konfarans gerçekleştirerek tarîhe ışık tuttu.

Semînera li ser Integrasiyonê

Instutiya Kurdî li Stockholmê roja 15. 11. 2008 an li Vårby Gårdê bi hevkariya ABF û Belediyeya Huddingenê semînereke berfireh li ser Integrasiyon û pirsgirêkên biyaniyan li dardixe. Ev semînera ku ew ê rojekê berdewam bike, hemû amadekariyên wê hatine kirin

Son İki Haftada Yaşanan Olaylar

Abdullah Öcalan’a fiziki müdahale ve ölüm tehdidi ile ilgili iddiaların avukatları tarafından ileri sürülmesinden sonra doğu ve güneydoğu Anadolu bölgesiyle Türkiye’nin büyük metropollerinde iki hafta boyunca protesto gösterileri yapılmıştır.

Alevi Bektaşi Federasyonu’nun, “Ayrımcılığa Karşı Eşit Yurttaşlık Hakkı” temalı 7- 8 Kasım 2008 tarihlerinde yaptığı yürüyüş ve 9 Kasımda yapacağı mitingi destekliyoruz.

Din ve inanç özgürlüğü, kültürel yaşama katılma ve kültürel mirası yaşatma hakkı ülkemizde Aleviler açısından öteden beri sorunlu temel hak ve özgürlük alanı olagelmiştir. Bu alanda özellikle Alevilerin hakları görmezden gelinmiş, istekleri duyulmamıştır.

Bîranîna du rewşenbîrên kurd“Sen û Ben”

Mehmed Uzun salek berê ji nav me koç kiribû. Îsal bi minasbeta bîranîna yeksaliya wefata wî hem li Stockholmê, hem jî li Diyarbekirê ji bo wî kêliyên bîranînê hatin lidarxistin. Herweha di yeksaliya wefata wî de ji qelema Muhsin Kizlikaya kitêbeke bîranînê jî bi navê “Sen û Ben” ji nav weşanên İthakiyê derket.

Li Ser Konferansa Şêx Fexrê Adiyan (Kemal Tolan)

Di Konferansa li ser Şêx Fexrê Adiyan û di pîrozbahiya 15 emîn salvegera damezirandina Mala Êzîdiyan ya li bajarê Oldênbûrgê de, nesaxî û xembariya dilê min nehîşt ez biaxivim.

K O N F Ê R A N S

HELWESTA AMNESTY INTERNATIONAL
LI SER PELIXANDINA MAFÊN MIROV ÊN KURDÊN ÎRANÊ

Çanda Ezidî Çanda Kurdan ya herî kevnare ye(Gabar Çiyan )

Hêja Şermîn, em te ji xebatên Federasyonê yê piralî û rengîn nas dikin. Em dixwazin dîtina te li ser parastin û ewlekarîya Êzidiyan bistînin… Şermîn Bozarslan: Kurdên Ezidî ji ber ku him kurd in û him jî Ezidî ne; gelek teda dîtin e. Bi taybetî ewana di herêmên ku bi fermî ne li ser Kurdistanê [...]

Şeva Helbestê û Xizan Şîlan

Helbestvanê Kurd Xizan Şîlan bi pirtûka xwe ya duyemîn a bi navê ”Pêjnên Laşê Mirî” çend helbestkulilkên din li bexê wêjeya kurdî zêde kir. Instituya Kurd li Stockholmê jî bi vê mûnasebetê şeveke wêjeyî ji bo helbestvanê hêja li dar dixe. Xizan ê bi xwendina helbestên xwe yên li ser evîna welatî,

Kürdler, Öncellikle Kendi Ortak Değerlerini Korumalıdırlar (Fahri Karakoyunlu)

Kürdler, insan haklarına saygılı demokratik hukuk devleti olan Türkiye Cumhuriyeti Anayasas’nın 2. maddesi açısından ne ifade etmektedir. Köle ve hizmetçiler mi, yoksa Türklerle eşit ve özgür bireyler mi?

Sonraki Sayfa »